Handout Leviathan

FAQ:

F: Gibt es vorgegebene Kopfbedeckungen (ausser der Kapuze)?

A: Nein, gibt es nicht. Es gab mal weiße oder schwarze Schädelhauben, aber das ist individuell.

F: Gibt es andere Verzierungen für die Robe (Andere Schnitte)?

A: Nicht von der Hauptorga, aber viele Spieler haben sich Roben nach ihren eigenen Vorstellungen gemacht. Zum Beispiel mit Flammenrand unten, wenn sie aus dem Orden der Reinigenden Flamme kamen, oder sonst welche Ideen. Es gibt auch abgewandelte Schwertwaagen för jeden Orden, aber die sind selten aufgetaucht.

F: Ist es schlimm, wenn man keine Trompetenärmel an seiner Robe hat?

A: Macht eure Kutten, wie immer ihr meint.

F: Wie unterscheiden sich Abt/Nuntii rein äußerlich von anderen Priestern?

A: Abt gar nicht, jedenfalls nichts fest definiertes. Ein Nuntius sieht anders aus, den wird man erkennen. Purpur ist eigentlich die offizielle Farbe der Nuntii. Evtl. purpurnes Ornat.

F: Wann und wie werden neue Nunti bestimmt?

A: Das steht deutlich im Codex und in diversen anderen Schriften: Ultor selbst wählt die Nuntii. Und zwar, wenn er die Zeit dafür für gekommen hält.

F: Gibt es Konflikte und Machtkömpfe in den Orden die vakanten Posten der Nunti zu besetzen?

A: Nein, siehe oben. Man fragt sich nur, wann Ultor endlich sein Zeichen sendet. Allerdings werden die Aufgaben seit dem Verschwinden Tarquiels vom Custodes, dem Vertreter des Nuntius, wahr genommen. Der wiederum wird von Nuntius bestimmt.

F: Was weiß man näheres zum Veschwinden bzw. Ableben der Nuntii?

A: Tarquiel war ja nicht nur Nuntius, sondern auch der einzige noch wandelnde Prophet. Tarquiel ist auf der Ars Bellica entführt worden. Die Entführer waren Schattenelfen oder Dämonen oder beides, da gibt es viele Gerüchte. Wenn man weiß, was (woraus) die Propheten waren und das Varkaz angeblich wiedererweckt wurde, kann man darüber spekulieren, was aus Tarquiel und den Überresten der anderen Propheten geworden ist.

Kirbandur ist nach einem handfesten Streit mit den Schwertbrüdern auf dem letzten Konzil (vor 4 oder 5 Jahren) von dannen gegangen und ward nicht mehr gesehen. Jedenfalls nicht mehr bekannt. Damals hat ein einfacher Schwertbruder dem Nuntius den Respekt verweigert (entwaffnen und Augen verbinden und ihm öffentlich den Gehorsam verweigern). Hätte der Krieg nicht vor der Tür gestanden, wäre das sicher böse eskaliert und hätte dazu führen können, den gesamten Orden der Schwertbrüder zu exkommunizieren.

F: Wann/Von Wem/Warum wurde Nunti Tarquiel wiedererweckt?

A: Es ist auf einem Alive-Spiel in Harogan auf einem Konzil in grauer Vorzeit passiert. Ich kenne keinen lebenden Spieler, der das noch live miterlebt haben.

F: Wie sind die Namen der Primii der Inquisitoren?

A: Die Prima Melliores ist Remigia von Klannt, der Primus Exorzissimus Ricard von Tornum und den Primus Daemonicus Severin von Schareck

F: Wie wird man Primus/Prima?

A: Primus oder Prima werden von der Synode ernannt.

F: Wann/Wie tagt die Synode?

A: Da gibt es keine feste Bestimmung. Alle Nuntii haben ihren festen Sitz in Aklon Stadt. Eigentlich sind sie auch meistens dort und tagen auch regelmäßig, es sei denn, einer ist in irgendeiner Mission unterwegs.

F: Denken die sich dann Beschlüsse aus oder kann man da "Anträge" stellen?

A: Wir haben schon öfter auf den gespielten Konzilen Beschlüsse gefaßt, die dann durch die Synode bestätigt wurden. Das hier ist auch ein Konzil, also werden auch diese Beschlüsse an die Synode gehen, wenn es welche gibt. Man kann natörlich nicht als einzelner kleiner Bruder, Abt oder Inquisitor daherkommen und einen Antrag an die Synode stellen.

F: Wie sehen die Beschlüsse zu Varkaz aus?

A: Varkaz ist ein Feind der ultorianischen Kirche. Seine Anhänger sind verblendete Diener des Bösen. Sie sind durch das Schwert zu richten oder durch die Flammen zu läutern.

F: Wie darf man Egel des Varkaz betrachten? Kreaturen des Namenlosen oder eher harmlose Wattwörmer?

A: Kreaturen des Namenlosen sicher nicht, denn es sind ja keine Egel des Malagash. Da ist Spielraum für eure eigene Interpretation.

F: Ist Varkaz als Gottheit so wie Malagash "anerkannt"?

A: Varkaz ist nicht als Gottheit anerkannt, sondern es wird als interne Kirchenangelegenheit (Ketzerei, Häresie) behandelt und die Anhänger des Varkaz wie eine Sekte behandelt

F: Wie stehen reinigende Flamme und gerechter Zorn zu den anderen Gottheiten und deren Priestern?

A: Es gibt keine allgemeingültige Regel, nach der sich die gesamten Orden zu richten haben. Suavis ist auf jeden Fall als unbedenklich, aber schwach einzustufen. Deren Priester mögen höchstens aus Gutgläubigkeit schlimme Dinge tun.

Fardea ist stärker und ihr Glaube ist der am Weitesten verbreitete auf der Welt. Sie ist leider oft nicht recht zielgerichtet.

Al Machial ist nichts weiter als ein kleiner Ziegenhirte. Wenn man den überhaupt zu den Göttern zählen will, dann zu den ganz schwachen, genau wie seine unorganisierten Kameltreiberanhänger.

Malagash und Arachne bedürfen keiner Erklärung.

F: Wer verwaltet Urs Sanctum?

A: Die ultorianische Kirche.

F: Gibt es aktive Kriegshandlungen mit Hadran?

A: Es gibt Grenzscharmützel, aber nichts, was man ernsthaft Kriegshandlung nennen könnte. Es gibt aber auch keinen offiziellen Frieden.

F: Wo liegt das bespielte Kloster innerhalb des Sanctum?

Im Nordöstlichen Zipfel, nahe der Orklande.

F: Ist jeder Flecken von Aklon und Urs Sanctum einem Kloster zugeordnet? Oder wie drückt sich der Einfluß der Orden auf die Ländereien aus?

A: Nein, da gibt es sicher viele weiße Flecken. In diesem Punkt ist es nicht ganz so wie im Mittelalter (oder jetzt noch), wo jeder Kuhstall einer Diozöse zugeordnet ist. Die Klöster bekommen Abgaben aus den Ländereien. Aber in den Gebieten, wo kaum Zivilisation ist und nur ein paar schäbige Dörfer, da ist kein Kloster und damit auch keine Abgabepflicht.

F: Gibt es dann da auch einfach kleinere Kirchen und Gotteshäuser in den Dörfern, die sich dann jeweils einem Orden zuordenen?

A: Ja, genau. Reichlich. Je nachdem, welchem Orden der Dorfpfarrer angehört (meist Geflügeltes Wort oder Gnadenvolle Vergebung, aber auch andere)

F: Gibt es ein festes Weihe-Ritual um vom Novizen zum Bruder "aufzusteigen"?

A: Wurde sicher schon mal auf irgendeinem Spiel gemacht, aber es gibt nichts Schriftliches. Da können Orga oder Spieler sich in der Situation was ausdenken.

F: Was sind bekannte Pilgerstötten?

A: Früher waren die Grabstätten der Propheten die wichtigsten Pilgerstätten. Die Gebeine sind aber inzwischen alle in Aklon Stadt aufbewahrt (zumindest von denen, wo noch was übrig ist. Tarquiel und Jeseniel fehlen komplett). Sonst weiß ich von keinen Pilgerstätten. Aber es gibt sicher welche. Orte, an denen irgendwelche Wunder geschehen oder Propheten erleuchtet wurden.

F: Gibt es Ablaßhandel?

A: Nein. Ist in der ultorianischen Kirche noch keiner drauf gekommen.

F: Gibt es gebräuchliche Synonyme für "Gefilde des Chaos"? Bsp Hölle...?

A: Gefilde des Chaos sind die dämonische Sphäre, die man sicher auch als Hölle bezeichnen kann und das Nihil, das chaotische, alles verschlingende Nichts.

F: Gibt es ein Glaubensbekenntnis?

A: Nein. Kein festgelegtes zumindest.

F: Wird denn auf so einem Konzil nicht jeder Orden durch einen Sprecher vertreten? Oder klört sich das auf larpdemokratische Weise alles vor Ort und jeder darf teilhaben?

A: Na ja, wenn ein Orden nicht durch Spieler besetzt ist, dann ist er eben nicht vertreten. Was soll man machen. Aus Gründen der Spieldynamik kann natürlich jeder Anwesende am Konzil teilnehmen. Selbst Nicht-Ultorianer (davon gibt es bisher aber nur drei oder vier, die Varkazanhänger mal ausgenommen). Die dürfen dann natürlich nicht bei Beschlüssen und Innerkirchlichen Geschichten mitreden.

F: Beichte, ganz schwerer Fall. (2.teil Absatz 18.) Selbst Ultor kann Varkaz nicht verzeihen und von seiner Schuld befreien. Da muss man noch mal den Codex genau durchgehen aber so richtig der Gott der Vergebung ist Ultor nicht. Meine Interpretation ist eher, dass jede Schuld durch gerechte Strafe abgegolten werden kann. Also härter als bei den Katholiken, wo man nur versuchen muss es wieder gutzumachen. (4.Teil Absatz 5) Da steht auch nix von Vergebung. Daraus folgt für mich folgendes. Bei der Beichte vertraut sich der Beichtende seinem Beichtvater an, bereut, Bekennt sich zu allen anderen Sünden, gelobt Besserung und empfängt ein Urteil. Nachdem dies vollstreckt ist, wie auch immer es aussieht, ist er dann geläutert und rein von Schuld. Das ist natürlich ein Riesenunterschied zur katholischen Kirche, denn dort erteilt der Priester für Jesus die Gnade und Vergebung, hier ist der Priester die segenspendende Instanz. Daraus und gerade mit 4.Teil Absatz 5 gerät man leicht in den Versuch den ultorianischen Priester als unfehlbar zu vermuten. --> Er braucht auch keinen Beichtvater und selbst nicht zur Beichte zu gehen. Ein wesentlicher Unterschied zu katholischen Priestern.

A: Ultor ist alles andere als der Gott der Vergebung. Da gilt auf jeden Fall das Schuld und Sühne - Prinzip. Wer gesündigt hat, muß büßen. Das die ultorianischen Priester nicht beichten, würden wir jetzt gerne anders handhaben. Leider steht's so im Codex, aber wir wollen definieren, daö die Beichte zwar nicht Pflicht, aber gängige Praxis ist. Der Codex wurde vor 10 Jahren geschrieben. Da steht eine Menge drin, was jetzt als eher verwirrt und hinderlich erscheint. Aber was soll's, wir können jetzt schlecht mit dem Codex Version 3.0 daherkommen. In der Bibel steht ja auch tonnenweise Zeugs, das einfach nicht mehr zeitgemäß ist. Es ist aber auch eins der coolen Dinge im Spiel, den Codex zu interpretieren und sich darüber in die Haare zu kriegen.

F: Gibt es ein Beichtgeheimnis?

A: Ja, das wollten wir übernehmen.

F: Was hat die Beichte mit dem Spruch Beichte zu tun? Also beinhaltet eine ordentliche Beichte diesen Zauber, oder ist es eher als Beichtinstrument bei Daemonen... zu verstehen?

A: Eigentlich nix. Bisher hatten wir nicht darüber nachgedacht, den Spruch "Beichte" als festen Bestandteil der Beichte einzusetzen. Aber der Beichtvater kann es natürlich als Option ziehen, wenn er will. Ich würde aber mal postulieren, daß das eher ungewöhnlich ist und ein kleiner Affront gegen den Beichtenden, sollte man doch von dessen Ehrlichkeit ausgehen.